JANGAN KHUATIR: HIDUP TIDAK SELALU SEMPURNA

-
BILA ALLAH UJI KITA :  JANGAN KHUATIR: HIDUP TIDAK SELALU SEMPURNA, TAPI JUGA TIDAK SELALU BURUK Suatu Analisis Tasauf Moden Berinspirasikan al-Futūḥāt al-Makkiyyah Pendahuluan: Keresahan Manusia dan Krisis Makna Moden Manusia moden hidup dalam zaman yang penuh paradoks. Dari sudut material, kemudahan hidup semakin bertambah; teknologi mempercepat komunikasi, perubatan memanjangkan usia, dan maklumat tersedia tanpa batas. Namun pada masa yang sama, kadar keresahan, kebimbangan, kemurungan, dan gangguan jiwa meningkat secara drastik. Fenomena ini menunjukkan bahawa masalah utama manusia bukan lagi sekadar kekurangan fizikal, tetapi krisis makna dan ketenangan batin. Dalam konteks inilah tasauf—khususnya pendekatan Ibn ‘Arabi dalam al-Futūḥāt al-Makkiyyah—menawarkan kerangka kefahaman yang sangat relevan. Tasauf tidak melihat kebimbangan sebagai kelemahan semata-mata, tetapi sebagai isyarat wujudnya jarak antara hati manusia dengan hakikat tawakal dan pengenalan kepada Allah (ma‘rifa...
Catat Ulasan

MENGHINDARKAN RASA SAKIT: SUMBER PENYEMBUHAN DARI LANGIT

-
Menghindarkan Rasa Sakit: Sumber Penyembuhan dari Langit

MENGHINDARKAN RASA SAKIT: SUMBER PENYEMBUHAN DARI LANGIT

Perspektif Tasawuf Futuhat Makkiyah

Pendahuluan: Cahaya Penyembuhan dari Kalam Ilahi

Bismillah ar-Rahman ar-Rahim.

Suatu pagi, seorang pemuda bernama Ahmad merasa resah kerana selalu mengalami sakit kepala berulang. Seorang guru tasawuf menasihatinya:

"Ahmad, jangan hanya melihat kesembuhan dari fizikal. Ketahuilah, setiap penyakit lahir dari ketidakseimbangan hati dan jiwa. Bacalah Bismillah, bukan sekadar lafaz, tetapi dengan kesedaran."

Nasihat ini selari dengan ajaran Ibn Arabi dalam Futuhat al-Makkiyah: setiap huruf dalam kalimah zikir memiliki energi Ilahi yang menghubungkan hamba dengan rahmat Allah. Bismillah ar-Rahman ar-Rahim adalah pintu utama kepada syifa’ (penyembuhan) yang hakiki.

Surah Al-Isra’ 17:82 “Dan Kami turunkan dari Al-Quran sesuatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman.”

Kisah Ahmad dan Penyembuhan Jiwa

Ahmad mula mengamalkan bacaan Bismillah sebelum makan dan ketika menghadapi kesakitan. Setiap kali sakit menyerang, dia menutup mata, mengambil nafas panjang, dan mengingat Allah dengan sepenuh hati. Beberapa hari kemudian, rasa sakitnya mula berkurang.

Hadis sahih mendukung praktik ini:

Hadis 1 – Bismillah Menghalang Syaitan “Apabila seseorang memasuki rumah lalu dia menyebut nama Allah, maka syaitan berkata: ‘Tidak ada tempat bermalam bagi kita.’ Dan apabila dia menyebut nama Allah ketika makan, syaitan berkata: ‘Tidak ada makanan bagi kita.’” — Riwayat Muslim

Dimensi Penyembuhan dalam Futuhat Makkiyah

Ibn Arabi menjelaskan bahawa penyembuhan bukan hanya fizikal, tetapi merangkumi:

  1. Syifa’ Rabbani: Kesembuhan dari Allah.
  2. Syifa’ Qur’ani: Melalui ayat-ayat Allah.
  3. Syifa’ Ma’nawi: Ketenangan jiwa yang menyokong proses penyembuhan.
Hadis 2 – Setiap Penyakit Ada Ubatnya “Setiap penyakit ada ubatnya. Apabila ubat itu tepat pada penyakitnya, ia akan sembuh dengan izin Allah.” — Riwayat Muslim
Surah Yunus 10:57 “Wahai manusia! Sesungguhnya telah datang kepadamu pengajaran dari Tuhanmu dan penyembuh bagi penyakit-penyakit (yang berada) dalam dada.”

Cerita Inspiratif: Kesedaran Kaisar dan Rahmat Ilahi

Seorang raja Romawi yang sakit tidak sembuh dengan tabibnya. Seorang sufi memberinya poci bertulisan Bismillah. Raja itu sembuh setelah mengamalkan bacaan dengan penuh kesedaran dan kemudian memeluk Islam secara rahsia. Kisah ini menjadi hikmah tasawuf: penyembuhan hakiki terjadi apabila hati membuka diri kepada rahmat Ilahi.

Amalan Syifa’ Menurut Tasawuf Moden

  • Bismillah sebelum makan atau ubat: Menyelaraskan niat dengan rahmat Allah.
  • Zikir dan tafakkur: Merenungi kelemahan diri dan memohon penyembuhan dari Tuhan.
  • Tawakkal: Menyerahkan hasil kepada Allah sambil berikhtiar.
Hadis 3 – Al-Fatihah Sebagai Ruqyah “Apa yang membuatmu tahu bahawa Al-Fatihah adalah ruqyah?” — Riwayat Bukhari
Surah Asy-Syu’ara’ 26:80 “Dan apabila aku sakit, Dialah yang menyembuhkan aku.”

Hikmah Tasawuf: Penyembuhan Jiwa Sebelum Tubuh

“Hati yang lalai daripada zikir akan menimbulkan kekacauan dalam tubuh.” — Ihya’ Ulum al-Din, Imam Al-Ghazali

Penyembuhan rohani membuka jalan bagi kesihatan fizikal, kerana penyakit sering bermula dari ketidakseimbangan spiritual.

Kesimpulan: Bismillah sebagai Zikir Syifa’

  • Penyembuhan sejati berasal dari Allah (al-Syafi’).
  • Al-Quran dan hadis sahih memberikan panduan praktik penyembuhan.
  • Zikir Bismillah bukan sekadar ritual, tetapi penyelarasan hati dengan rahmat Ilahi.
“Bismillah ar-Rahman ar-Rahim” — Bacalah setiap kali merasa sakit, niscaya Allah akan memberikan kesembuhan.

Setiap lafaz bukan hanya kata-kata, tetapi jambatan antara jiwa dan sumber penyembuhan dari langit.

Ulasan

Catat Ulasan

Catatan popular daripada blog ini

Hari ke 2 — Ego Yang Tersembunyi

-
DAY 2 — Ego Yang Tersembunyi Aku selalu fikir aku "ikhlas". Aku selalu sangka aku “baik”. Aku percaya aku “rendah hati”. Tapi hakikatnya… aku hanya pandai menyembunyikan ego. Ego itu tidak selalu muncul dalam bentuk kemarahan. Kadang-kadang ia muncul dalam bentuk kononnya kebaikan, tapi niatnya mahu dipuji. Ada satu hari, aku membantu seseorang yang kesempitan. Dalam kepala, aku bayangkan mereka akan berterima kasih. Aku bayangkan mereka akan memuji keikhlasanku. Tapi bila bantuan itu seolah-olah tidak dihargai, aku terasa marah dan kecil hati. Itu bukan marah kerana Allah. Itu marah kerana ego. Hari itu aku sedar: jika aku benar-benar ikhlas, aku tidak akan sakit hati bila tidak dihargai. Aku mula memerhati diriku lebih dekat. Rupanya, aku sering melakukan kebaikan dengan niat tersirat: ingin dilihat sebagai orang baik. Ego tidak selalu bersuara lantang. Kadang-kadang ia berbisik lembut: > “Kau yang paling banyak memberi.” “Kau tak dapat penghargaan yang sepatutnya.” “Ora...
Read more »

Sakit Itu Panggilan Cinta: Rahsia di Sebalik Derita

-
  Mengungkap dimensi maknawi dari derita sakit menurut Futuhat al-Makkiyyah Pendahuluan: Derita yang Disalahertikan Bagi kebanyakan manusia, sakit adalah penderitaan. Ia dilihat sebagai beban, gangguan, atau bala. Namun, dalam kaca mata makrifat dan ilmu laduni seperti yang dihuraikan oleh Ibn ‘Arabi dalam Futuhat al-Makkiyyah , sakit bukan sekadar ujian fizikal. Ia adalah panggilan cinta dari Tuhan . Satu dakapan Ilahi dalam bentuk yang tidak difahami oleh zahir. Satu bentuk tarbiah halus yang bertujuan membersihkan jiwa dan menyedarkan hati bahawa segala sesuatu datang dari-Nya dan kembali kepada-Nya. Bahasa Tuhan: Sakit Sebagai Wasilah Komunikasi Dalam Futuhat al-Makkiyyah , Ibn ‘Arabi membahaskan bahawa setiap kejadian dalam hidup seorang hamba mempunyai makna batin . Sakit bukanlah kejadian rawak, tetapi isyarat dari Tuhan. Tuhan tidak berbicara dengan suara, tetapi dengan kejadian – termasuk sakit, kehilangan, dan penderitaan. Menuru...
Read more »

DAY 1 — Mengaku Kelemahan Diri

-
Ada satu malam yang sangat sunyi. Lampu bilik sudah lama dipadamkan, tapi mataku masih terbuka luas. Fikiranku tidak berhenti berputar. Hari itu aku gagal lagi—gagal mengawal amarah, gagal melawan nafsu, gagal menjaga hati. Aku duduk di tepi katil, memandang lantai dengan rasa kosong, lalu aku berbisik perlahan: > “Ya Allah… aku lemah.” Kata-kata itu gagal keluar selama bertahun-tahun. Aku selalu cuba kelihatan kuat—di hadapan manusia, di laman sosial, malah di hadapan Tuhan. Aku lupa, bahawa kekuatan bukan terletak pada kemampuan berdiri… tetapi keberanian untuk mengaku bahawa aku jatuh. Dalam diam, aku sedar: aku banyak mengeluh tentang hidup yang berat, tetapi aku jarang mengaku bahawa diri ini yang rapuh. Sejak kecil aku diajar untuk menjadi “kuat”, untuk tidak menangis, untuk tidak menunjukkan kelemahan. Lama-lama aku membina tembok di sekeliling jiwa. Aku menolak semua rasa takut, sedih, kecewa… demi kelihatan hebat di mata orang. Tapi malam itu, aku runtuh. Untuk pertama kali...
Read more »