JANGAN KHUATIR: HIDUP TIDAK SELALU SEMPURNA

BILA ALLAH UJI KITA :  JANGAN KHUATIR: HIDUP TIDAK SELALU SEMPURNA, TAPI JUGA TIDAK SELALU BURUK Suatu Analisis Tasauf Moden Berinspirasikan al-Futūḥāt al-Makkiyyah Pendahuluan: Keresahan Manusia dan Krisis Makna Moden Manusia moden hidup dalam zaman yang penuh paradoks. Dari sudut material, kemudahan hidup semakin bertambah; teknologi mempercepat komunikasi, perubatan memanjangkan usia, dan maklumat tersedia tanpa batas. Namun pada masa yang sama, kadar keresahan, kebimbangan, kemurungan, dan gangguan jiwa meningkat secara drastik. Fenomena ini menunjukkan bahawa masalah utama manusia bukan lagi sekadar kekurangan fizikal, tetapi krisis makna dan ketenangan batin. Dalam konteks inilah tasauf—khususnya pendekatan Ibn ‘Arabi dalam al-Futūḥāt al-Makkiyyah—menawarkan kerangka kefahaman yang sangat relevan. Tasauf tidak melihat kebimbangan sebagai kelemahan semata-mata, tetapi sebagai isyarat wujudnya jarak antara hati manusia dengan hakikat tawakal dan pengenalan kepada Allah (ma‘rifa...

SEBAB DIBUKA TABIR HIKMAH

Sebab Dibuka Tabir Hikmah — Rahsia Kuasa Bismillah

SEBAB DIBUKA TABIR HIKMAH

Rahsia Kuasa Bismillah dalam Futuhat Makkiyyah Moden

Mukadimah

Dalam perjalanan ruhani manusia, terdapat detik-detik yang disebut oleh para arifin sebagai futūḥāt—pembukaan ilahi yang tidak dapat dicipta melalui usaha akal semata-mata, tetapi dikurniakan oleh Allah sebagai cahaya yang menyelinap ke dalam hati. Ibn ‘Arabī dalam al-Futūḥāt al-Makkiyyah menggambarkan futuhat sebagai “pembukaan pintu-pintu makna yang selama ini tersembunyi di sebalik tabir kegelapan diri.”

Antara kunci terbesar futuhat menurut para sufi ialah Bismillāhi ar-Raḥmāni ar-Raḥīm—satu kalimah yang kelihatannya ringkas, namun mengandungi rahsia kejadian, tadbir, dan hubungan hamba dengan Tuhan. Kalimah ini bukan hanya pembuka kitab, tetapi pembuka hati.

Artikel ini memadukan metod akademik, tafsiran tasawuf moden, serta gaya penceritaan spiritual agar pembaca dapat merasai perjalanan hikmah ini melalui konteks hari ini.

1. Permulaan Hikmah: Kisah Luqman dan Kertas Bismillah

Kisah yang masyhur dalam tradisi hikmah ialah pertemuan Luqman al-Ḥakīm dengan sehelai kertas bertuliskan Bismillah. Luqman membasuh kertas itu, memuliakannya, dan Allah memuliakan hatinya dengan hikmah yang agung.

“Dan sesungguhnya Kami telah mengurniakan hikmah kepada Luqman...” (Surah Luqman, 31:12)

Para ahli tafsir menjelaskan bahawa hikmah Luqman bukan sekadar kecerdasan, tetapi ketajaman rohani—kemampuan memahami hakikat sesuatu di sebalik bentuknya.

Dalam tasawuf moden, tindakan Luqman memuliakan kertas itu dilihat sebagai simbol: apabila seseorang memuliakan Nama Allah, maka Allah memuliakan mata hati mereka.

2. Takrif Hikmah Dalam Tradisi Sufi

Istilah al-ḥikmah dibahaskan oleh ulama dari pelbagai sudut:

  • Imam Musa al-Kazhim menyebut: “Al-hikmah adalah pemahaman dan akal.”
  • Imam al-Ghazali dalam Ihya’ menegaskan: Hikmah adalah cahaya dalam hati yang membezakan antara dorongan nafsu dan dorongan Tuhan.
  • Dalam literatur sufi, hikmah adalah hasil penyucian batin yang konsisten, bukan semata teori.

Hikmah tidak lahir dari banyak membaca, tetapi dari “nazrah rabbaniyyah”—pandangan kasih sayang Allah ke dalam hati seseorang.

“Allah menganugerahkan hikmah kepada siapa yang Dia kehendaki. Dan sesiapa dianugerahi hikmah, sesungguhnya dia memperoleh kebaikan yang banyak.” (Surah al-Baqarah, 2:269)

3. Bismillah Sebagai Kod Ilahi

Dalam futuhat moden—gabungan antara psikologi spiritual dan tafsir kerohanian—Bismillah dilihat sebagai “kod ilahi” yang membuka potensi batin manusia.

Ia menggerakkan:

  1. Otak kanan (intuisi, imaginasi, kreativiti) — zikir Bismillah yang konsisten merendahkan gelombang otak kepada keadaan alfa; keadaan yang subur untuk ilham dan penyatuan rohani.
  2. Hati rohani (qalb) — dalam tasawuf, hati bukan sekadar organ fizikal, tetapi pusat penerimaan cahaya ilahi.
  3. Dimensi ghaib (malakut) — Bismillah menjadi jambatan spiritual antara hamba dan rahsia-rahsia Allah dalam alam malakut.

Allah berfirman: “Allah menjadikan untukmu cahaya, dengan cahaya itu kamu dapat berjalan.” (Surah al-Hadid, 57:28)

Cahaya ini menurut Ibn ‘Arabī bukan cahaya fizikal, tetapi cahaya makna—memberi kefahaman mendalam terhadap sesuatu dengan sekali pandang.

4. Tabir Hikmah: Bagaimana Ia Terbuka?

Para ahli futuhat menegaskan bahawa tabir hikmah tidak terbuka melalui paksaan. Ia hadir apabila hamba berada dalam tiga keadaan:

  • Tazkiyatun Nafs (Penyucian Diri) — Imam al-Ghazali menulis bahawa pembukaan ilmu batin datang setelah hati dibersihkan dari sifat mazmumah.
  • Konsistensi Amal — amalan yang konsisten membuka ruang bagi hikmah.
  • Ikhlas — memuliakan Nama Allah dengan sepenuh hati.
“Sesungguhnya Allah tidak memandang rupa dan harta kamu, tetapi Dia memandang hati dan amalan kamu.” (Hadis Riwayat Muslim)

Apabila hati benar-benar memuliakan Bismillah, ia bukan sekadar sebutan di lidah—tetapi getaran kerendahan dalam dada.

5. Hadis Sahih Tentang Hikmah & Cahaya Ilahi

Untuk memastikan ketulenan ilmiah, berikut 3 hadis sahih yang relevan dengan pembukaan hikmah:

  1. Hikmah sebagai ketajaman iman: “Barangsiapa Allah mahukan kebaikan untuknya, Allah akan memberikan kefaqihan kepadanya dalam agama.” (Hadis Sahih, Riwayat al-Bukhari & Muslim)
  2. Cahaya dalam hati: “Sesungguhnya pada jasad terdapat segumpal daging; apabila ia baik, baiklah seluruh jasad. Itulah hati.” (Hadis Sahih, Riwayat al-Bukhari & Muslim)
  3. Ilham sebagai bentuk wahyu kecil: “Sesungguhnya dalam umat sebelum kamu terdapat orang-orang yang diberi ilham. Jika ada dalam umatku, dialah Umar.” (Hadis Sahih, Riwayat al-Bukhari)

Ilham adalah salah satu bentuk hikmah — bukan wahyu, tetapi lintasan benar yang dianugerahkan kepada jiwa yang suci.

6. Bismillah: Kunci Istana Hati

Satu riwayat yang sering disebut dalam literatur sufi (tidak disandarkan sebagai hadis sahih) menyatakan:

“Hati orang beriman adalah istana Allah, dan Bismillah adalah kuncinya.”

Walaupun riwayat ini tidak sahih, maknanya selari dengan kaedah tasawuf: hati adalah tempat nur Allah turun, dan Bismillah adalah adab pembukaan setiap amal. Barangsiapa menjaga adab, Allah bukakan baginya pintu.

Dalam tasawuf moden, Bismillah dianggap sebagai “password ruhani” yang menyambungkan hamba dengan sistem ketuhanan—seumpama log masuk ke alam makna.

7. Futuhat Moden: Ketika Cahaya Menyala Dalam Diri

Ramai ahli hikmah moden menceritakan perkara yang sama: bukan mereka yang mencari hikmah — hikmahlah yang mencari mereka. Ia datang sewaktu zikir, sewaktu sunyi, sewaktu sujud.

Seorang murid sufi moden pernah menceritakan:

“Aku membaca Bismillah 1,000 kali setiap malam selama 40 hari. Pada malam ke-17, aku merasakan seolah-olah ada cahaya kecil menyala dalam dada. Selepas itu aku memahami ayat-ayat Al-Quran dengan cara yang tidak pernah aku fahami sebelum ini.”

Adakah ini pelik? Tidak. Allah berfirman: “Bertakwalah kepada Allah, nescaya Allah mengajar kamu.” (Surah al-Baqarah, 2:282)

Ayat ini menolak anggapan bahawa ilmu hanyalah antara manusia dan buku. Ada ilmu yang turun tanpa huruf — itulah futuhat.

8. Bismillah dan Proses Pembukaan Tabir

Proses pembukaan tabir hikmah melalui Bismillah boleh dilihat dalam 4 fasa utama:

  1. Fasa 1: Taslim
    Menerima bahawa kita tiada kuasa tanpa Allah. Ini memecahkan ego, yang menjadi tabir terbesar.
  2. Fasa 2: Tadabbur
    Menghayati makna Bismillah: Aku mulakan dengan Nama Allah, yang Maha Pengasih kepada semua, Maha Penyayang kepada hamba-hamba-Nya.
  3. Fasa 3: Tajalli
    Cahaya makna turun ke hati. Ini bukan visual, tetapi kefahaman yang tiba-tiba jelas.
  4. Fasa 4: Futuhat
    Allah membuka pintu rahsia-Nya. Bukan semua dibuka, hanya kadar yang sesuai untuk seseorang.

9. Mengapa Hikmah Tidak Dibuka Kepada Semua?

Ibn ‘Arabī pernah menulis: “Setiap hati mempunyai tabir. Sesetengah tabir nipis, sesetengah tabir tebal. Hikmah tidak menembusi tabir yang tebal kecuali dengan pembersihan yang panjang.”

Tabir yang tebal biasanya berpunca daripada:

  • cinta dunia yang membinasakan,
  • sifat riya’ dan ujub,
  • dosa yang berulang,
  • hati yang keras,
  • mulut yang jarang berzikir.

Hikmah tidak turun ke hati yang penuh dengan suara dunia. Ia hanya turun kepada hati yang sunyi — senyap — tunduk.

10. Bismillah: Jalan Mencapai Kecerdasan Rohani

Tasawuf moden mengakui bahawa manusia hidup dalam tiga bentuk kecerdasan:

  1. EQ — kecerdasan emosi: mengawal perasaan, sabar, redha.
  2. IQ — kecerdasan intelektual: logik, analisis.
  3. SQ — kecerdasan spiritual: melihat makna di sebalik kejadian, memahami petunjuk halus.

Bismillah mengaktifkan SQ, lalu menyatukannya dengan EQ dan IQ sehingga seseorang mampu berfikir dan merasa melalui cahaya.

Contohnya: bila marah, Bismillah melembutkan hati. Bila buntu, Bismillah membuka jalan. Bila risau, Bismillah menenangkan dada.

11. Menghayati 3 Ayat al-Quran Tentang Pembukaan Hikmah

  1. Hikmah bagi orang pilihan:
    “Allah mengurniakan hikmah kepada siapa yang Dia kehendaki.” (Surah al-Baqarah, 2:269)
  2. Cahaya untuk berjalan:
    “Allah menjadikan cahaya untuk kamu, dengan cahaya itu kamu dapat berjalan.” (Surah al-Hadid, 57:28)
  3. Hati yang lembut menerima petunjuk:
    “Maka apakah orang yang Allah lapangkan dadanya untuk Islam sehingga dia berada di atas cahaya dari Tuhannya...” (Surah az-Zumar, 39:22)

12. Penutup: Bismillah Sebagai Gerbang Futuhat

Jika kalimah Bismillāhir Raḥmānir Raḥīm dibaca hanya sebagai adat, ia kekal huruf. Jika dibaca sebagai ibadah, ia menjadi cahaya. Jika dibaca sebagai kesedaran, ia menjadi kunci futuhat.

Tabir hikmah terbuka apabila:

  • hati merendah,
  • lidah memuji,
  • jiwa kembali kepada Allah dengan penuh harap dan khusyuk.

Luqman diangkat kerana memuliakan Nama Allah. Kita juga akan terangkat, jika memuliakan Bismillah dengan hati yang bersih.

Semoga Allah membuka untuk kita pintu cahaya-Nya, rahsia hikmah-Nya, dan kehadiran-Nya dalam setiap langkah hidup.

Bismillah—dengan Nama-Mu ya Allah, kami mula, kami kembali, dan kami berharap dibukakan tabir.

Artikel ini disusun dengan gabungan rujukan tasawuf tradisi dan tafsiran moden. Sila semak sanad hadis dan rujukan ulama bagi penggunaan ilmiah lanjut.

Ulasan

Catatan popular daripada blog ini

Hari ke 2 — Ego Yang Tersembunyi

Sakit Itu Panggilan Cinta: Rahsia di Sebalik Derita

DAY 1 — Mengaku Kelemahan Diri